Drop Down Menu
   您現在的位置: 奉賢書法家協會 >> 文學詩詞 >> 正文
   
推薦文章 “翰墨書盛世”奉賢區書法家協會…
推薦文章 奉賢書法家協會第四屆理事會
推薦文章 奉賢書協四屆一次會員大會和四屆…
推薦文章 奉賢書協三屆第十二次理事會會議
推薦文章 奉賢書協三屆第十一次理事會會議
推薦文章 上海市五屆草書、七屆隸書展入展…
推薦文章 第五屆上海奉賢“言子杯”國際學…
推薦文章 【征稿】“翰墨書盛世”奉賢區書…
推薦文章 奉賢書協三屆十次理事會、2017年…
推薦文章 2018奉賢書協寫春聯送福活動(4)
推薦文章 2017年奉賢作者獲獎、入展市書協…
推薦文章 2018奉賢書協寫春聯送福活動(3)
推薦文章 2018奉賢書協寫春聯送福活動(2)
推薦文章 2018奉賢書協寫春聯送福活動(1)
推薦文章 奉賢區書法家協會2017年度入會會…
推薦文章 奉賢書法家協會三屆九次理事會
推薦文章 第四屆上海奉賢“言子杯”國際學…
推薦文章 2017年9月30日奉賢書法家協會一行…
推薦文章 【征稿】第四屆上海奉賢“言子杯…
推薦文章 奉賢·銅陵書法聯展5月8日在銅陵…
推薦文章 奉賢區書法家協會2016年入會會員…
推薦文章 上海奉賢.安徽銅陵書法篆刻聯展征…
推薦文章 熱烈祝賀奉賢書協被評為上海書協…
推薦文章 奉賢書協下基層送春聯活動剪影
推薦文章 奉賢書協三屆八次理事會、三屆四…
 
書法常用農曆歲時表
作者:佚名    文章來源:本站原創    點擊數:1617    更新時間:2013-10-22

書法常用農曆歲時表

 

一月:孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、獻春、春王、首歲、華歲、肇歲、開歲、獻歲、芳歲、初歲、發歲、初陽、孟陽、新陽、春陽、正陽、太簇、歲始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、謹月、建寅、寅月、楊月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月、正月、月正、新正、初月、早月、太月、十三月

 

二月:如月、梅見月、梅月、麗月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、婚月、媒月、小草生月、中和月、四陽月、四之月、春中、夾鍾、仲鍾、仲春、酣春、中春、仲陽、大壯、竹秋、花朝

 

三月:暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、三春、香春、蠶月、花月、桐月、桃月、夬月、禊月、嘉月、辰月、稻月、櫻筍月、五陽月、桃李月、花飛月、小清明、姑洗、桃浪、雩風、竹秋

 

四月:乏月、荒月、陽月、農月、乾月、巳月、畏月、雲月、槐月、麥月、朱月、餘月、和月、仲月、榎月、正陽月、麥秋月、花殘月、清和月、首夏、夏首、孟夏、初夏、維夏、始夏、槐夏、仲侶、純陽、純乾、麥候、麥序、六陽、梅溽、中呂

 

五月 :炎夏、起夏、仲夏、超夏、中夏、暑月、鶉月、始月、星月、皇月、蒲月、蘭月、忙月、午月、榴月、毒月、惡月、橘月、皋月、榴月、一陽月、端陽月、吹喜月、蕤賓、鳴蛙、夏五、小刑、天中、芒種、啟明、鬱蒸

 

六月 :溽月、且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、盛夏、三夏、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、長夏、極暑、組暑、溽暑、林鍾、精陽

 

七月 :初秋、素秋、孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、蘭秋、蘭月、申月、巧月、瓜月、涼月、相月、文月、七夕月、文披月、大慶月、三陰月、夷則、初商、孟商、瓜時

 

八月 :中秋、仲秋、清秋、正秋、桂秋、獲月、壯月、爽月、桂月、葉月、酉月、柘月、雁來月、秋風月、四陰月、大清月、月見月、紅染月、南呂、仲商、秋高、秋半、中律、橘春、竹小春

 

九月 :菊月、柯月、剝月、貫月、霜月、長月、戌月、朽月、詠月、玄月、五陰月、授衣月、青女月、小田月、菊開月、紅葉月、三秋、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、窮秋、杪秋、深秋、末秋、殘秋、涼秋、素秋、秋末、秋商、暮商、季白、無射、霜序

 

十月 :露月、拾月、陽月、亥月、吉月、良月、陽月、坤月、正陽月、小陽春、神無月、時雨月、初霜月、初冬、孟冬、上冬、開冬、玄冬、元冬、玄英、應鍾、小春、大章、始冰、極陽、陽止

 

十一月 :仲冬、中冬、正冬、冬月、隆冬、雪月、寒月、暢月、霜月、複月、子月、辜月、葭月、紙月、霜見月、天正月、一陽月、廣寒月、龍潛月、黃鍾、陽複、陽祭、冰壯、三至、亞歲、中寒

 

十二月 :臘月、除月、醜月、嚴月、冰月、餘月、極月、塗月、暮月、臨月、萘月、地正月、二陽月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、窮冬、黃冬、臘冬、殘冬、末冬、嚴冬、師走、大呂、星回節、暮節、窮節、暮歲、殷正、清祀、冬素

  

常用的落款方法

 

款,又稱落款,就是在書寫本文外所寫作者姓名、年月、軒號等。唐以前作家多不題款,所以古代作品考究起來非常麻煩,也成了許多假作品,就以書聖王右軍之許多作品都使人懷疑。

 

款,除了字體、字形之變化外,可分“單款”與“雙款”兩類,茲分述如下:

 

落款的分類

 

(一)單款

 

亦稱(下款),是作者自題款。一幅作品完成之後必須題款,一示禮貌,一示對作品負責。

 

1、短款即簡單簽上姓名或年月,最多不過十字。

 

2、一字款書法落款中有用一個字者稱一字款。

 

3、二字款隻簽作者名字,若一字名則書姓名。

 

4、叁字款大多書己之姓名,若一字名者多加一“書”字。

 

5、四字款多為姓名叁字再加“書”字或用二字姓名上加年,年則多用幹支。

 

6、五字款五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年,下加“書”。

 

7、六字款六字中多以叁字姓名上加某年或兩字姓名上加某年某月;月之用法甚多。

 

8、七字款七字中以年月四字加上姓名叁字,或姓名二字下加一“書”字。

 

9、長款即在落款中除年月姓名外另加入許多文字,一求變化,二求作品均衡,叁可補空位,四可寫出作者感情。

 

10、加作者齋軒號者

 

11、加作者地名者地名有用今名,如清,吳昌碩,浙江安吉人氏,落款中常用“安吉吳倉石”。

 

12、加作者字或別號者加字者如:清,吳昌碩,原名俊卿,原字倉石,常用“倉石吳俊卿”。別號眾多。

 

13、加作者官名者古人在題款時亦會加上官銜,以唐人寫碑最為常見,如:歐陽詢書九成宮醴泉銘之署名“兼太子率更令勃海男臣歐陽詢奉敕書”。

 

(二)雙款

 

亦就是單款之外再加上這幅作品之受者名號稱謂,官銜,敬詞等文字。

 

1、受者名號對別人以稱字,號較為尊敬,如無字號者可稱名,但最好不要連名帶姓

 

2、受者官銜古人常用“大人”,如“觀察大人”、“閣老”等,今人對教師稱“老師”、“校長”、“教授”等。

 

3、受者稱謂如受者與書者有親戚關係;長輩多用“姻伯”、“姻丈”。

 

4、敬詞如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑒、雅教等。

 

二、常用落款用詞

 

1、長輩:吾師,道長,學長,先生,女士(小姐)

 

2、平輩(或小一輩):兄,弟,仁兄,尊兄,大兄,賢兄(弟),學兄(弟),道兄,道友,學友,方家,先生,小姐,法家(對書畫或某一方麵有專長之稱)

 

3、關係較親密:學(仁)弟,吾兄(弟)

 

4、老師對學生:學(仁)弟,學(仁)棣,賢契,賢弟

 

5、同學:學長,學兄,同窗,同硯,同席

 

上款客套語或敬詞

 

雅屬,雅賞,雅正,雅評,雅鑒,雅教,雅存,珍存,惠存,清鑒,清覽,清品,清屬,清賞,清正,清及,清教,清玩,可,鑒正,敲正,惠正,賜正,斧正,法正,法鑒,博鑒,尊鑒,腸鑒,法教,博教,大教,大雅,補壁,糊壁,是正,教正,講正,察正,請正,兩正,就正,即正,指正,指,鑒之,正之,哂正,笑正,教之,正腕,正舉,存念,屬粲,一粲,粲正,一笑,笑笑,笑存,笑鑒,屬,鑒,玩

 

下款客套語或敬詞

 

1、書法題款用:敬書,拜書,謹書,頓首,囑書,醉書,醉筆,漫筆,戲書,節臨,書,錄,題,筆,寫,臨,篆

 

2、繪畫題款用:敬,敬贈,特贈,畫祝,寫祝,寫奉,頓首,題,,並題,戲題,題識,題句,敬識,記,題記,謹記,並題,跋,題跋,拜觀,錄,並錄,讚,自讚,題讚,自嘲,手筆,隨筆,戲墨,漫塗,率題,畫,寫,謹寫,敬寫,仿

 

3、篆刻邊款用:刻作,記,製,治石,篆刻

  

中國農曆歲時查對表

 

農曆一月::::::::::

 

月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、獻春、春王、華歲、歲歲、肇歲、開歲、獻歲、芳歲、初歲、初月、初陽、孟陽、新陽、春陽、春王、太簇、歲始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、謹月、建寅、寅月、楊月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月

 

農曆二月::::::::::

 

如月、梅見月、梅月、麗月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更著夾鐘、仲鐘、仲春、仲陽、中和月、四陽月、四之月、春中、婚月、媒月、大壯、竹秋、花朝

 

農曆三月::::::::::

 

暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、蠶月、花月、桐月、桃月、夬月、嘉月、辰月、稻月、櫻筍月、姑洗、桃浪、雩風、五陽月、桃季月、花飛月、小清明、竹秋

 

農曆四月 ::::::::::

 

乏月、荒月、陽月、農月、乾月、巳月、畏月、雲月、槐月、麥月、朱月、餘月、首夏、夏首、孟夏、初夏、維夏、始夏、槐夏、得鳥羽月、花殘月、仲侶、純陽、純乾、正陽月、和月、麥秋月、麥候、麥序、六陽、榎月、梅溽

 

農曆五月::::::::::

 

仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一陽月、蒲月、蘭月、忙月、午月、榴月、毒月、惡月、橘月、月不見月、吹喜月、皋月、蕤賓、榴月、端陽月、暑月、鶉月、鳴蜩、夏五、賤男染月、小刑、天中、芒種、啟明、鬱蒸

 

農曆六月 :::::::::

 

且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、長夏、極暑、組暑、溽暑、林鐘、精陽

 

農曆七月 :::::::::

 

孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、蘭秋、蘭月、申月、巧月、瓜月、涼月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大慶月、三陰月、夷則、初商、孟商、瓜時

 

農曆八月 :::::::::

 

仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、獲月、壯月、桂月、葉月、秋風月、酉月、月見月、紅染月、南呂、仲商、柘月、雁來月、中律、四陰月、爽月、大清月、竹小春

 

農曆九月 :::::::::

 

菊月、授衣月、青女月、小田月、剝月、貫月、霜月、長月、戌月、朽月、詠月、玄月、禰覺月、菊開月、紅葉月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、殘秋、涼秋、素秋、五陰月、窮秋、杪秋、秋商、暮商、季白、無射、霜序

 

農曆十月 ::::::::::

 

陽月、亥月、吉月、良月、陽月、坤月、正陽月、小陽春、神無月、拾月、時雨月、初霜月、應鐘、初冬、孟冬、上冬、開冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、極陽、陽止

 

農曆十一月 :::::::::

 

仲冬、中冬、正冬、暢月、霜月、霜見月、子月、辜月、葭月、紙月、復月、天正月、一陽月、廣寒月、龍潛月、雪月、寒月、黃鐘、陽復、陽祭、冰壯、三至、亞歲、中寒

 

農曆十二月 :::::::::

 

臘月、除月、醜月、嚴月、冰月、餘月、極月、塗月、地正月、二陽月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、窮冬、黃冬、臘冬、殘冬、末冬、嚴冬、師走、大呂、星回節、殷正、清祀、冬素

  

書畫落款時令簡介
 
    詩文、書法和繪畫的結合,曆來有“三美”和“三絕”之稱,“三美”、“三絕”是對詩文、書法、繪畫藝術結合的讚譽,也中國畫普遍追求的藝術境界。

 

題款,就是實現詩文、書法、篆刻與繪畫相結合的藝術形式。

 

題款,又稱落款,款題,題畫,題字,形或稱為款識。

 

中國書畫的體款,包含“題”與“款”兩方麵的內容:在畫麵上題寫詩文,叫做“題”。題畫文字,從體裁上分有題畫讚、題畫詩(詞)、題畫記、題畫跋、畫題等。在畫上記寫年月、簽署姓名別號和鈐蓋印章等,稱為“款”。有的款文還記寫籍貫、年齡以及作畫所等等,如係贈人之作,又須寫上受贈者的姓名字號、稱謂以及應酬語和謙詞等等,內容與格式變化紛繁。題款不僅要求詩文精美,同時也要求書法精妙,因此,題款必須在文學和書法上同時具備較高的修養。

 

中國書畫的題款除講究詩情畫意外,一般書年號一般用中國曆幹支(歲陽、歲陰)題款,至於季令,月令,時令、節令,異名甚夥,代相沿用,遂成風尚。特別是古書畫多采用歲陽、歲陰(即所謂大幹支),故列表附於卷末,以備檢索。

 

幹支:

 

甲子(閼逢困敦)乙醜(旃蒙赤奮若)丙寅(柔兆攝提格)丁卯(強圉單閼)戊辰(箸雍執徐)已巳(屠維大荒落)庚午(上章敦戕)辛未(重光協洽)壬申(玄難)癸酉(昭陽作噩)申戌(閼逢閹茂)乙亥(旃蒙大淵獻)丙子(柔兆因敦)丁醜(強圉赤奮若)戌寅(箸雍攝提格)己卯(屠維單閼)庚辰(上章執徐)辛巳(重光大荒落)壬午(玄敦戕)癸未(昭陽協洽)甲申(閼逢君灘)乙酉(旃蒙作疆)丙戌(柔兆閹茂)丁亥(強圉大淵獻)戊子(箸雍困敦)己醜(屠維赤奮若)庚寅(上章攝提格)辛卯(重光單閼)壬辰(玄執徐)癸巳(昭陽大荒落)甲午(閼逢敦戕)乙未(旃蒙協洽)丙申(柔兆君灘)丁酉(強圉作噩)戊戌(箸雍閹茂)已亥(屠維大淵獻)庚子(上章困敦)辛醜(重莊赤奮若)壬寅(玄攝提格)葵卯(昭陽單閼)甲辰(閼逢大荒落)乙巳(旃蒙大荒落)丙午(柔兆郭)丁未(強協洽)戊申(箸雍灘)己酉(屠維作噩)庚戌(上章閹茂)辛亥(重光大淵獻)壬子(玄困敦)葵醜(昭陽赤奮若)甲寅(閼逢攝提格)乙卯(旃蒙單閼)丙辰(柔兆執徐)丁巳(強大荒落)戊午(箸雍郭)己未(屠維協洽)庚申(上章灘)辛酉(重光作噩)壬戌(率閹茂)葵亥(昭陽大淵獻)

 

月令:

 

一月:正月,孟陬,春王,陬月,孟春,肇春,端春,早春,初春,上春,初月,三正,十三月,新正,華歲,肇歲,月正,太簇,歲歲,芳歲,獻歲,寅月,開歲,楊月,首陽,春陽,妝陽,三之日,泰月,征月,端月,孟陽,三微月。

 

二月:仲春,仲鍾,大裝,花進,卯月,竹秋,夾鍾,麗月,杏月,甜春,四之日,令月,中春。

 

三月:季春,暮春,杪春,花月,辰月,姑洗,月,桃月,月,晚春,末春,

 

蠶月,嘉月,桃浪,桐月,雩風,尖月,櫻筍時,小清明。

 

四月:孟夏,初夏,首夏,槐夏,梅月,維夏,麥月,槐月,純陰,乏月,陰月,麥侯,餘月,麥秋,巳月,中呂,清和月,正陽。

 

五月:仲夏,惡月,鬱蒸,中夏,鳴蜩,蒲月,皋月,榴月,蕤賓,午月,端陽,超夏,小刑。

 

六月:季夏,暮夏,杪夏,暑月,且月,林鍾,精陽,伏月,季月,荷月,焦月,溽暑,組暑,未月,極暑。

 

七月:孟秋,新秋,首秋,蘭秋,早秋,初秋,上科,初商,蘭月,巧月,瓜月,瓜時,霜時,申月,相月,京月,夷則,肇秋。

 

八月:仲秋,掛秋,正秋,大清明,壯月,南呂,桂月,酉月,懷月,竹小春,仲商。

 

九月:季秋,涼秋,杪秋,窮秋,暮秋,晚秋,玄月,詠月,朽月,菊月,季白,青,戌月,杪商,無射,暮商,霜序,季商。

 

十月:孟冬,初冬,開冬,吉月,陽月,坤月,良月,亥月,正陽月,小春月,應鍾,小陽春。

 

十一月:仲冬,中冬,子月,暢月,辜月,葭月,龍潛月,黃鍾。

 

十二月:季冬,末冬,殘冬,嚴冬,杪冬,窮冬,暮冬,臘冬,臘月,塗月,嘉平月,蠟月,嚴月,冰月,月,醜月,月,窮節,大呂,星回節,除月。

 

季令:

 

春:陽春,青春,三春,九春,芳春,青陽,豔陽,陽中。

 

夏:朱夏,三夏,九夏,昊天,長嬴,朱明。

 

秋:金秋,商秋,素科,三秋,九秋,素商,素節,高商,商節,金天。

 

冬:三冬,九冬,寒冬,安寧,玄英。

 

節令:

 

正月初一:元旦,元日,元朔,元正,元春,元辰,正朝,三朝,改旦,三元,歲朝。

 

初七:人日。

 

正月十五:元霄,元夕,元夜,燈節,上元。

 

二月初一:中和日。

 

三月初三:重三,上巳,三巳,令節,上除。

 

四月初八:浴佛日。

 

四月十九:浣花天,浣花日。

 

五月初五:端午,午日,蒲節。

 

六月初六,天貺節。

 

七月初七:七夕,乞巧節,星節。

 

七月十五:中元。

 

八月十五:中秋節。

 

九月初九:重陽,重九,菊花節。

 

十月十五:下元。

 

十二月三十:除夕,寧歲。

 

每月初一至十稱“上浣”。

 

每月初一稱“朔”,“旦”,“額。”

 

每月十五稱“望。”

 

每月十六稱“既望”,“望後。”

 

每月末日稱“晦。”

 

書法的格式

 

1.中堂

 

中堂,指篇幅較大而能懸掛於堂中的書畫。中堂這一名詞,未見於明代以前的典籍,這種幅式究竟始於何時,現在也尚未有人考證清楚。從古代遺存下來的實物看,以中堂幅式為畫則要比書法早。自漢代文人繪畫之初興直至現今,即多以中堂幅式出現。由此推想,繪畫的中堂,起碼在晉唐時代就有了。書法的中堂,大約起自宋代。不過在當時,書畫雖有中堂之製,但懸掛並不普遍,因為時人珍重名人墨寶,多精心保藏,不忍懸掛而使書畫受風塵的侵蝕。元代以後,一般文人多不被封建國家所重視,遂使許多不得誌的文人學士寄情於書畫之中,於是書畫普及於世。而士大夫階級中人,也多以玩書畫以附庸風雅。深宅高堂,必懸名人書畫方顯其氣派、雅致。由明代中葉至清(尤其是清代)中堂書畫幾乎遍於全社會。常見的中堂字畫心的尺寸多為6×3(即高6尺寬3尺,下同)、4×2、3×1.5、3×2等。懸掛時中堂的兩邊往往襯以條幅或對聯。

 

2.條幅

 

條幅是比中堂篇幅窄的書畫幅式,常見的尺寸多為4×1、3×l、2×l,也有6×1.5、5×1.5的。跟中堂一樣,尺寸的大小選擇須與室內空間的大小高矮相適宜。條幅的懸掛比較隨便,不必懸於堂屋的正中,掛多掛少也可隨地、隨意而定。可懸於客廳,也可懸於書房、臥室。

 

3.屏條

 

屏條形製似條幅,懸掛時並列在一起(也有直接附著在屏風之上的),且條數有定準,最少是四條,多則是六條、八條、十二條,最多為十六條。每條的書畫內容也多有聯係。據說屏條之製起於清初,乾隆之後最為盛行。

 

4.橫披

 

橫披即現今所謂的橫幅,是一種與條幅相反、縱短而橫長的書畫幅式。裝裱懸掛時不須安軸,固定兩端即可。

 

5.手卷

 

手卷是超長的橫幅,不能懸掛,隻能卷舒。手卷本是古代(宋代以前)的書籍形式,閱覽時可放在幾案之上,左手把卷、右手按其端緒緩緩向左舒展開一部分,看完後右手隨之將已看完的部分與左手相對卷上,然後再舒展開下一部分,以此往複。待全部看完之後,再整個倒卷過來係卷。從秦漢至宋初,名人手書墨跡多用此法收藏。宋代以後,因為這種形製舒卷不方便,檢閱也困難,所以多舍而不用。

 

6.冊葉

 

冊葉也作冊頁,是把書畫作品分頁裝璜成冊的一種形製。冊葉的開數(一頁謂之一開)有一定的限製,最少八開,多則十二開、十六開,最多二十四開,再多則須分冊裝潢。這種形製很少見,因為名人墨跡裝潢成冊不容易合於冊葉開數的限製。現在的冊葉則是預先製成,書畫家可以直接在上麵揮毫。

 

7.扇麵

 

緣折扇之形在絹或紙質的扇麵上作書作畫,是明清以來十分時興的書畫形式。由於扇麵形製的特殊,不方也不圓,其書畫的章法布局也隨之有異,從而形成了一種別有情趣的書畫格式。後世書畫家多有直取扇麵之形(即不用實用的扇子而隻把紙絹截成扇麵之形)為書作畫,以區別於其他書畫形製而別具一格。現在流傳的明清人的扇麵書畫作品(尤其是清人的作品)比較常見。

 

8.對聯

 

對聯即楹聯,俗稱對子。是專寫對偶辭語的書法形式,雖與繪畫無涉,但它的起源卻也與繪畫有一絲相關。對聯源於桃符,相傳東海度朔山有大桃樹,其下有神荼、鬱二神,能食百鬼,於是古代(不知始於何時)在農曆除夕,用兩塊桃木板畫上神荼、鬱二神之像懸於門旁,以驅鬼避邪。可能是由於畫像難為,也有書二神之名的。至五代後蜀,便開始在桃符板上書寫聯語,這就是後世所謂春聯。據說創此製者為後蜀之君孟昶,他在亡國前一年的除夕,自題桃符板於寢門兩旁,其辭雲:“新年納餘慶,佳節賀長春。”後來桃符逐漸被春聯所代替,桃木板也換為紙張。宋代以後,又由春聯發展為內容豐富多彩、施用場所也更為廣泛的獨特的書法格式。現在傳世的除間有明人的真跡外,為數眾多的是清人的手筆。對聯書法,貴在上下聯既各自獨立,又能格調一致,相諧成趣,相得益彰,構成一個完美的整體。

 

書畫的格式是很多的,除以上所列主要格式外,還有信禮、屏心、格心、鏡心等等。近代於掛曆、台曆、書簽、賀年片以至商品包裝之上,也有專門施諸書畫以事美的。書畫的優劣高低雖不以其格式為論,但格式既已有定,不同的格式總有其不同的特殊要求,專為某種格式作書作畫,就得受其形製及其功用的製約,在內容、體勢、風格、章法布局等諸方麵都要求與這種格式的特別審美需要相協調。比如在生日卡上用枯墨畫枯藤、老樹、昏鴉,恐怕就很不合時宜,即使畫藝再高明,似乎也難列入藝術精品之列。因此,從鑒賞的角度說,書畫作品的內容、構圖、風格與特定的格式是否相統一,則是極為重要的一條。