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中國墨的鑒賞及鑒別
作者:佚名    文章來源:本站原創    點擊數:1369    更新時間:2013-11-6

 

 

中國墨的鑒賞及鑒別 

        隨著時代的需求,出現了觀賞墨(即珍玩品)及禮品墨。墨曆來倍受文人、書法繪畫家們的喜愛,並加以收藏。自宋以後,名墨逐漸成為文人書案上的陳設、欣賞品,要求墨質精良,而且追求形式與裝飾美觀,這就促使墨形成了一種工藝美術門類。成為人們形式與裝飾美觀,這就促使墨形成了一種工藝美術門類,成為人們珍藏的藝術品。宋代大詩人蘇東坡有“墨成不敢用,進入蓬萊宮”的詩句,正是這種風氣的寫照。這種玩墨鑒賞之風,至嘉靖、萬曆時期更加盛行,並開始出現了成組成套的叢墨,墨的裝飾圖案,更是千變萬化,已達到紛然不可勝識的步,這種叢墨注重形式變化多樣,圖案裝飾新疑紛呈,也講究外部裝潢。多用墨漆描金匣儲存,也有用金絲楠木或烏木做匣的,造型精巧,保存和攜帶安全方便,更有以木製成手卷式盒,表麵用錦緞裝裱。一邊連接小幅書畫,類同書畫卷軸一般,非常別致。
        鑒賞墨如故宮收藏的“乾隆禦詠西湖十景十色墨”,色彩各異,墨的形式富於變化,一麵為陰文楷書填金,乾隆禦詠西湖十景十色七言律詩,一麵浮起詩中所詠西湖十景圖畫。依次為“曲院風荷”、“花港觀魚”、“蘇堤聞鶯”、“斷橋殘雪”、“三潭印月”、“雙峰插雲”“柳浪聞鶯”、“南屏晚鍾”等。畫麵的構圖,以極簡練的手法刻畫出主題的基本特征,藝術地再現了杭州西湖的美麗景色,形象地反映出200多年前,西湖十景的曆史風貌,是較好的鑒賞墨。此套墨為色墨。是繪畫用的顏料,有紅、黃、青、綠、藍、棕、白等色,多為天然色料配製,色彩純淨豔麗。不易褪色。雖早期色墨不多見,但從唐、宋的繪畫中,可以看到顏料的精美與華麗,唐人《金碧山水圖》,畫麵以青、綠色彩為主,間施以金描繪出秀麗蒼翠的山川,巍峨宏偉的殿閣,展現出輝煌壯麗的自然圖景,突出了色彩的美麗,五代著名畫家顧閎中創作的《韓熙載夜宴圖》,畫麵前後分作5段,用濃筆重彩的藝術手法,把南唐宰相韓熙載的夜生活,刻畫得惟妙惟肖。宋徽宗趙佶的《聽琴圖》,色彩柔和豔麗,人物傳神,更顯出色彩的美妙,這些在紙、絹上的色彩,已曆經了八九百年,及至上千年曆史滄桑,仍然保持著奪目的光彩,充分顯示了這些彩色墨製造精良,是古代鑒賞墨的佳品。
        鑒別文物真偽是文物科研及陳列研究的前提,無鑒別真偽就談不到鑒定。所以
鑒別、鑒定是文物工作者首要解決的。我們鑒別鑒定的目的是為人們提供研究真實可靠實物的參考憑證。我們鑒別墨也一樣,要求多看實物,多記實物,通過實物與文獻資料相互印證,看後加以思考,善於比較分析,善於發現問題,多看實物是可以對某一名家名作的墨質、題識、圖案、墨品、風度認識就越深刻熟悉。加上下斷充實自己的學識,多學文獻資料,並學會區分歙縣與休寧各派的墨品及風度的特點,通過對墨品的了解,即使在沒有年款的情況也可以鑒定出是哪些名家墨品。如:康熙三十五年所製“耕織圖”、乾隆三十所製“棉花圖”無論仿造、改造、我們都可以斷定康熙三十五年以前沒有“耕織圖”墨品,乾隆三十年以前沒有“棉花圖”墨品,以後仿造可能就是舊模新作比較容易鑒別真偽,還是清代名家墨品分等級,價格也可參考。
        另外避諱對墨的影響,封建社會有國諱與家諱之說。國諱是避皇帝與孔子的名字;家諱是避自己祖先的名字,避諱的方法是,在書寫時候凡遇到應避的名諱,或缺筆或易字,說念之時改原音。“避諱”對於文物鑒別有一定影響。如“避諱”對於明清兩代墨的鑒別尤為重要。明代還可以,在明清兩代製墨中品名,齋名常用“玄”字,“玄元靈氣”、“九玄三極”等。到了清代康熙皇帝名玄燁,因而“玄”字避諱,或改寫元,或缺寫一筆為玄,明清兩代凡有“玄”字的墨如不是仿造假品,當是康熙以前的作品,如“玄”改寫“元”或缺一筆寫“玄”當是康熙以後的作品。而由於“玄”字墨品給明代墨帶來多少厄運。明代的“玄”字墨到了康熙以後,均挖去“玄”字或將墨毀壞。總之“玄”給明代傳品招致厄運,其損失不可估計。但同時也在鑒別方麵起到了劃分時代的作用。
        由於明清兩代書畫受各流派的影響,其風格有所不同;因書畫風格的不同,其墨模雕刻技巧、手法,顯然有時代的區分。明代的書法多遒勁,雕刻手法為了表達遒勁,刀法則需要深厚,才能顯示字體雄健,陽文字鋒芒峰曆,圭角嶄然。清代書法多秀潤,雕刻手法必須掌握精秀潤細的刀法,才能表達柔麗清雅,繪畫與書法完全一致,因之明清兩代雕刻墨模的技巧,以明清兩代書畫不同的風格,而形成兩大流派,明代墨模,其刀法多深厚有力;清代墨模,其刀法多柔研精細。其所以不同,實因書法繪畫風格不同所致。這樣對鑒別明清兩代名墨,就可掌握內涵。